1.我们对悲伤的同情感通常远远不如主要当事人自然感觉到的悲伤那般强烈,人们比较容易完全同情我们的喜悦,而比较不容易完全同情我们的悲伤。
2.雄心壮志的根源在于吸引别人同情,满足,赞许的态度。因为雄心壮志者认为别人容易附和这种心理或其后的结果。
3.钦佩富贵和藐视贫贱容易腐化我们的道德:
我们时常看到,世人尊敬的目光比较强烈地投向有钱和有势的人,而不是投向有智慧和有美德的人。我们也时常看到,有权有势者的恶行和愚蠢,远比天真无辜者的贫穷和卑微受到更少的轻蔑。 真是太有道理了。。。 贾东全 发表于 2013-3-17 17:26 static/image/common/back.gif
背景简介:
亚当·斯密(1723~1790)是经济学的主要创立者,主要著作有《道德情操论》和《国富论》。与母 ...
一看到《国富论》瞬间就有兴趣了。另外,看到一个错别字;P zht1983@126.com 发表于 2013-3-17 21:32 static/image/common/back.gif
真是太有道理了。。。
:) 有空一起探讨。。。 李旭磊 发表于 2013-3-18 23:25 static/image/common/back.gif
一看到《国富论》瞬间就有兴趣了。另外,看到一个错别字
呵呵 这都被你发现了。。。 在一个没有情操的年代回顾情操,可贵啊{:soso_e176:} 对于情感的认知比对理性的认知更难,因为它找不到可靠的依据。而且它会受到作者的价值观,作者所在环境的价值观影响,适用范围有限。如此看来,亚当斯密能够写出这样的论述是何其的可贵啊。
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